Каждый человек имеет свою малую родину, какой-то населённый пункт. Какой он, когда возник? Кто были первые поселенцы, чем занимались? Как рос и развивался? Кто и как прославил село? Такие вопросы волновали и волнуют меня.
На северо-востоке Тамбовской области у впадения речушки Барсучка в реку Кашма расположено село Осино-Гай. По материалам Центрального Государственного Архива Древних Актов “Деревня Осиновые Гаи была основана на землях по реке Кашма в Залесском Стане Шацкого уезда”. 18 марта 1702 года Петром I был издан указ: “... козаки и люди вся их... в Рязанские земли... Залесский Стан, Шацкого уезда... определить место им Богословское, обозвав его и впредь Осино-Гаи... веру сохранить или по желанию их перекрестить в православных... препятствий не чинить...”.
Своё название деревня получила, по-видимому, от близлежащей речушки Барсучка или Осино-Гай. Но есть и другая версия: раньше здесь были осиновые леса (гай в переводе на русский язык означает лес), так что название деревни могло произойти именно от осинового леса. Когда была основана деревня, люди начали заниматься земледелием и выкорчёвывать леса для пашен. Пахотные площади постоянно расширялись, и от бывших осиновых лесов до наших дней остались кое-где небольшие осиновые рощицы. Здесь тучные чернозёмные почвы. Они давали обильный урожай зерновых, овощных, технических, бахчёвых культур.
В 1715 году в деревне была построена деревянная церковь Иоанна Богослова, и деревня стала называться село Богословское. Церковь не сохранилась до наших дней. В 1875 году была построена новая, получившая имя Знамения Божией Матери, которая действует и по сегодняшний день, являясь очагом духовного просвещения жителей не только своего села, но и значительной округи.
Во время генерального межевания земель Тамбовской губернии в 1782 году село составляло одну земельную дачу с сельцом Никольское и двумя хуторами, основанными для скотоводства, всего было 263 двора с населением 1325 человек мужчин и 1384 человека женщин. В селе проживали государственные крестьяне. Только сельцо Никольское было владением помещиков Самородовых, там жили крепостные крестьяне. В сельце было 115 дворов, в которых проживало 1328 крепостных крестьян. Только после отмены крепостного права в 1861 году крепостные крестьяне сельца перешли в разряд государственных.
Богатые чернозёмные почвы привлекали всё больше пришлых людей в село. Местные жители, полюбив своё село, оставались в нём, так увеличивалось население.
Село растёт и ширится. Появляются новые посёлки и деревеньки. Так, в 1816 году в документах Ревизской Сказки упоминается деревня Павловка Осиногаёвской волости Кирсановского уезда. Из этого же документа мы узнаем, что село стало уже волостным. К середине XIX века в нём насчитывалось более 840 дворов с населением более 6,5 тысячи человек.
Большинство населения занималось земледелием и скотоводством. Развивались ремёсла: гончарное, кузнечное, обувное, бондарное, скорнячное. Занималось население и переработкой продукции. В селе действовало две крупорушки, две маслобойни, пять чёсок, шесть ветряных мельниц, две водяные, до десятка кирпичных заводов. Широко было развито ткачество, вязание, рукоделие.
Село расположено на равном расстоянии от Моршанска до Кирсанова, что являлось благоприятным для развития ямщины. Появились трактиры и почтовые станции. Ямщину держали братья Подымовы.
Грамотных людей в Кирсановском уезде в то время было недостаточно для ведения хозяйства. В 1847 году в селе построили первую школу. В 1875 году была открыта церковно-приходская школа. В настоящее время там проходят занятия Воскресной школы Знаменской церкви.
Конечно, как и по всей России, в нашем селе происходило расслоение населения. Появились зажиточные люди, которых устраивал существующий строй, и они всячески старались его сохранить. Так в селе появляются имения Самородовых, Сивковых, Листоровых и других.
К началу 20 века в селе насчитывалось более 12 тысяч человек. Революция 1905-1907 годов особых изменений не внесла в жизнь и быт крестьян. Но чёрной тучей надвигалась Первая мировая война, принесшая много горя и страданий жителям села. Прогрессивную роль сыграла церковь. Большую разъяснительную работу вёл настоятель нашей церкви Пётр Иванович Космодемьянский - дедушка Героев Советского Союза Зои и Александра Космодемьянских. Он принял мученическую смерть от устроителей новой жизни. Его тело бросили в пруд. Рассказывают, что в зимний период над водоёмом в православные праздники слышалось духовное пение, люди замечали на льду возгорание свечей. В 2004 году отец Петр был канонизирован.
Но всё же гражданская война наложила свой отпечаток на село. В этот период сокращается производство зерна, рушатся мельницы, кирпичные заводы, маслобойни. Активисты стали пропагандировать передовое в коллективном хозяйстве и всех жителей агитировать за объединение в колхозы. В 1929-1930 годах в селе было организовано 9 колхозов. Так как многих жителей насильно загоняли в колхозы и даже раскулачивали, политика сплошной коллективизации негативно сказывалась на развитии сельского хозяйства. Обработка земли проводилась примитивно, часть земель была брошена.
Но постепенно колхозы стали проводить взаимовыручку. Забывались старые обиды, стали более добротно строить помещения для общественного хозяйства, но грянула Великая Отечественная война. 769 человек проводило село на фронт, 386 не вернулись.
А как же жила школа, учителя, учащиеся? Первый выпуск с вручением аттестатов зрелости был в 1942 году. Школа была переполнена, было много детей беженцев. Работали в две смены. Было холодно, многие дети голодали. Учителя вместе со всеми работали в поле на разработке торфа, были агитаторами, проводили беседы на десятидворках, рассказывали о положении на фронтах, старались словом и делом помочь вдовам и сиротам. Вместе со взрослыми работали подростки. Вот что писал в своих воспоминаниях ученик 10 класса 1941-42 учебного года Логинов Сергей Николаевич (троюродный брат Зои и Саши Космодемьянских): “В феврале 1942 года мы узнали о присвоении Зое Космодемьянской звания Героя Советского Союза. Я в то время учился в 10 классе, учёбу совмещал с работой старшим пионервожатым в школе. Кроме того, как и все старшеклассники и подростки, работал в колхозе. Ведь рабочих рук не хватало. Всё трудоспособное население было на войне и на трудовых фронтах. Мы провели комсомольское собрание и сбор пионерской дружины, на которых решили ещё лучше учиться и трудиться. В мае закончился учебный год. По этому поводу состоялось общее собрание учащихся, на котором был поставлен вопрос: “Чем мы ответим на подвиг Зои Космодемьянской?”. 32 старшеклассника, в том числе и я, и девочки, подали заявления с просьбой направить их добровольцами на фронт. Мне тогда было 17 лет. Я был в пехоте, закончил курсы в Мценске. От Мценска до Орла шли пешком. Вошли в Орёл в первые дни его освобождения от фашистов. Прошёл боевой путь от Орла до Берлина (1943-1945 гг.). Дослужился до старшего лейтенанта пехоты. После войны окончил военную академию имени Жуковского, по окончании там же работал до выхода в запас в звании полковника”. Сергей Николаевич награждён орденами Отечественной войны 1-й и 2-й степеней, орденом Красной Звезды, многими боевыми медалями. К сожалению, в 2009 году его не стало.
Говоря о великих людях, прославивших наше село, я в первую очередь называю имена Героев Советского Союза: Зои Космодемьянской, Александра Космодемьянского и Степана Перекальского. Имя Зои Космодемьянской известно всему миру. О ней написано много книг, песен стихотворений, поэм, сняты фильмы. Во многих городах и сёлах установлены бюсты и памятники моей землячки. Её имя носят школы, улицы, посёлки. Малая планета 1793 названа именем “Зоя”.
Отгремели раскаты страды боевой. Победоносно закончилась война. По-разному встретили победу жители села. Была это и радость, и ликование, у большинства со слезами на глазах. Не вернулись с войны многие защитники Родины. Некоторые семьи потеряли на войне всех мужчин.
За годы войны хозяйство пришло в упадок. Обработка земли велась плохо. Всё лучшее отправлялось на фронт. Теперь возрождалась новая жизнь. Постепенно начали богатеть колхозы. В 1946 году снова началось богослужение в церкви. С 1939 года в церкви не было священника, и она не работала. Теперь она стала утешителем вдовьих слёз. Колхозы оставались пока что небольшими, что затрудняло работу. В одиночку колхоз не мог приобрести сельскохозяйственную технику и инвентарь. В 1953 году колхозы начинают объединяться. К 1956 году в селе осталось два колхоза: имени Зои Космодемьянской и колхоз имени Чкалова.
Но жизнь требовала нового. Более прогрессивно работали совхозы. Государство уделяло большое внимание развитию сельского хозяйства на промышленной основе. После расформирования Рудовского района было решено создать совхоз, присоединив к нему ещё колхоз из села Дмитриевки. В Дмитриевке была ЛЗС (лесозащитная станция), основа для создания и расширения мастерских, и поэтому центральная усадьба совхоза разместилась там, и совхоз был назван “Дмитриевский”. Это очень пагубно сказалось на развитии села. Все посевные площади находились в нашем селе, все кадры механизаторов были здесь, а необходимо было для ремонта техники ездить в центральную усадьбу за 15 километров. Это создавало невыносимые условия для работы. Молодёжь не стала оставаться в селе, уезжала в города. Вот почему данный период явился периодом запустения.
С начала 70-х гг. в селе начали строить жилье, животноводческие помещения. В 1967 году вступило в строй новое здание школы. В 1969 году в ней был открыт музей, который быстро завоевал признание в районе и области, стал известен далеко за пределами области. Приезжало много посетителей, и это в немалой степени подталкивало к развитию социально-культурной сферы. В 1972 году было построено много жилых домов, это стало привлекать молодёжь.
Многое внесли в развитие села руководители хозяйства Никифоров В. Г., Масалов В. Т. Последний перенёс центральную усадьбу в село Осино-Гай, и совхоз стал носить имя Зои Космодемьянской. Директор совхоза Жабкин П. Г. приложил много усилий для развития культуры земледелия и животноводства. Трижды за время его руководства хозяйство награждалось переходящим Красным Знаменем ЦК КПСС, и оно оставлено на вечное хранение хозяйству. Под руководством Жабкина П. Г. построена мастерская, Дом животноводов, столовая, Дом культуры, детский садик, много жилья, животноводческие помещения и другие объекты социального и культурного назначения.
Знаменательным событием в жизни села стало празднование 70-летия со дня рождения Героя Советского Союза Зои Космодемьянской. Этот праздник был не только областного значения. Здесь были гости и из соседних областей. Велась большая поисковая работа по увековечению памяти односельчан. Она приносила свои результаты. 6 мая 1995 года на центральной площади села был открыт памятник Зои Космодемьянской и мемориал погибшим землякам. На мраморных плитах выбиты фамилии и инициалы 338 погибших земляков. Мемориал стал самым важным памятным местом сельчан, где жители села, потерявшие на войне родных и близких, могут постоять у плиты в тиши парка, возложить цветы, помолиться за защитников Отечества.
Стали традиционными праздники, посвящённые дню рождения Зои. В день 13 сентября здесь проводится легкоатлетическая эстафета на кубок Героя Советского Союза Зои Космодемьянской, учреждённый Гавриловским райкомом комсомола в 1986 году. Проводятся митинги, на которых вручаются дипломы лауреата премии Зои Космодемьянской, учрежденной администрацией Гавриловского района в 1995 году. В настоящее время диплома удостоены 103 человека. Первым из них был Александр Космодемьянский.
В 1999 году в село пришёл природный газ, сегодня село полностью газифицировано. Это принесло огромное облегчение населению, сняло решение многих жизненно важных проблем.
Сорок второй год работает школьный музей, который посетило уже более одного миллиона человек. Приезжают из всех уголков нашей Родины, ближнего зарубежья. Здесь побывали многие руководители области и государства. Музей ведёт обширную поисковую работу и переписку более чем с 50 респондентами. В 2010 году музей стал победителем Всероссийского смотра-конкурса музеев образовательных учреждений, проведённого в ознаменование 65-й годовщины Великой Победы. Музей занесён в книгу Почёта Всероссийской организации ветеранов войны, труда, Вооружённых Сил и правоохранительных органов.
Я верю, что село, имея такое прошлое, прославленное именами великих людей, имеет большое будущее. Имя Зои Космодемьянской будет вечно путеводной звездой нашего села. Я счастлив и горд, что на такой земле мне довелось родиться. В этом году 18 марта Осино-Гаю исполнится 310 лет.
